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原帖由 玩完la 於 11-2-6 12:37 AM 發表 
世上沒甚麼真文學還是假文學
受人歡迎,欣賞,回味,深刻體會的文章就是好文章
首先要支持一下你對歷史資料所作出的詳細搜集,以及精簡而獨到的論點及論證
就第一段來看吧,
人民並非大半為閉固性人格,他們亦存在思想與看法
只是有心無力,無法鳴之於君主。
鮮有人挻身而出,怕惹禍上身,是萬惡的貧所造成,這是你和我都會犯下而不能改變的罪。
中國近代史慘不忍睹,聞者傷心,聽者流淚。這我認同
第二段吧
正常這詞似乎過於...描象
何為正常,怎樣叫有問題,
似乎作者有點武斷,及主觀。
常把自己當作完美化身,不可侵犯
這我不太認同,我反而覺得他們不肯向人承認自己犯下錯誤,所以以權力打壓別人。
古先哲賢悟出之道,後人無加以繼承,反而摒棄
論點很獨到而準確,我有時覺得,有部分原因都是家長過於愛護孩子,放縱其子,令他們不懂古人之道,做成現在的90後。
為人出頭者,反為罪人,被人嫌棄,奇怪異哉!
最後這句不如將他放回第一段吧,結構有點奇怪
首先很感謝你對於新序的回應。
嗯,其實我也沒太多搜集過資料,只是把學過的知識應用一下而已。
我指的閉固性人格 可參考 中國的傳統社會 這篇預科中化文章。
基本上如若不明瞭定義,是很大機會造成誤解的。
當然人民是有其獨立思考,但對於權威通常是不敢抬頭的,對不關於自己 或 非自己本份的事是沒有動力去管。
又或束縛在禮教之下,上位者縱有錯犯,亦少有人指出。
如燭之武說 肉食者鄙 未能遠謀 又或 魏徵 死諫唐太宗 一類的人少之有少
在民間更加是不常見了。
不挺身而出 又或 怕惹禍上身 與貧富沒有關係,勿偷換概念。
正常與有問題,只是大概寫個現象,不必太執著。
而說到完美的化身等用詞不過是誇飾法而已。
嗯,古人之道無後繼之浪 那我不太清楚 閣下 回應些什麼,也許是偏離了?
那個閱起來,文氣是順理成章的。
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當然不同人有不同觀點,我不介意其他人將自己代入文章,但見解理應是恰當、合理的。 |
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