最近無意間發現死後世界的問題

Q比

【創三1】「耶和華神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說，神豈是真說，不許你們吃園中所有樹上的果子麼？」
【創三14】「耶和華神對蛇說，你既作了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜、野獸更甚，你必用肚子行走，終身吃土。」
一條識得講野呃人既蛇
有冇人諗過古蛇未受咒詛之前係點?

藝術成分咁高,冇理由ban我wo!

【創三22】「耶和華神說，那人已經與我們相似，能知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活著。」
1.耶和華佢地同我地一樣有道德觀
2.善惡樹令人類有道德觀
有冇人諗過「水遠活著」只係一種主觀想法?
3.生命樹可能係一種令人類脫離時間概念既藥物/裝置

耶撚不用反駁我,皆因只係解法唔同
耶和華可以同時係神同外星人,兩者冇矛盾

吾生有涯

首先…
中國啲有關鬼神傳說之類係邊個朝代開始流傳我就唔知
不過我所知既就係…
戰國時候有唔同既學者出黎講道
形成諸子百家局面
或許係當時已經流傳鬼神、死亡之說 (因為好多書被燒)
先後有秦始皇、項羽燒書
所以一直無文字記錄

至於點解會同外國一樣?
其實有機會係唐朝傳出去都唔定
唐朝個時咁多國家前來中國學習...大食/c子國/日本
可能慢慢渲染到其他國家對鬼命之說

除此之外,大家都知中國一的主流思想/哲學
都係基於儒、釋、道大家所影響
隨著時代一路落去
當中可能又滲透下別國一些因素
自自然然會同其他國有些相似
e.g佛教已經係

實際我無睇過有關書...只係靠歷史推斷

Q比

我覺得比起探究死亡傳說既起源,大洪水傳說更加值得討論
華夏,瑪雅,兩河
幾個古文明都不約而同地有大洪水傳說
全球性大洪水極有可能真實發生過
咁大洪水出現之前到底世界係點?
會唔會好似瑪雅人所講既咁,時間係一個圓呢?
試想象一個石器時代既野人得到一個打火機
我地係野人,遠古文物係打火機
大洪水就係轉捩點
恰好係一個可以交互推進既路線
源頭直指超古代文明