中國古代傳說中的鳥類：鳳凰
 傳說中的鳳凰真的存在嗎？
 古代文書的記戴一種叫做鳳鳥或鸞鳥，稱之為鳳凰，但不會像不死鳥一樣浴火重生，被人
跨張話
在中國古代鳳凰原本是真實存在的鳥類，它的後來滅絕大約在春秋戰國時期，與人類的捕
獵行為、戰爭毀林及開荒土地活動有關。
墓穴壁畫到處都可以看到這種鳥的縱跡
古代不叫鳳凰，叫鳳鳥或鸞鳥，從各朝皇帝的墓穴裡出土文物，及壁畫都會看的到這種鳥
的蹤跡文物，翻過史書從形態上來看，鳳鳥包括鸞鳥、鳳凰，是皇帝貴族鳥園所飼養象徵
吉祥的一種鳥，不幸的中國現在鳳凰的己經滅絕了。
古代皇室鳥園的一種鳥被神格化了 
有人稱古代鳳凰是被神化了 其實學名是冠青鸞 而下面一段都是說台灣有人曾越南拯救鳳凰並成功繁殖的事件 同埋埃及人視鳳凰為不死鳥 有浴火重生之意的介紹 再有其他有可能與鳳凰有關其他不同傳統大鳥 無興趣 可以忽視下面字海的 電視新聞曾經有報導，宜蘭縣蘇澳鎮碧涵軒鳥園一對人工復育成功的鳳凰，大家有空去看
看，公的發情時有頭冠，展開羽毛金色時的最漂亮，像極了金色大鳥
鳳凰這種傳說中的鳥，到底長什麼樣子？宜蘭縣蘇澳鎮碧涵軒鳥園一對人工復育的鳳凰，
十九日首次亮相，美麗的毛羽，傲視群鳥的舉止，果然不愧「鳥中之王」的封號，這種比
熊貓還稀有的鳥類，訂春節和民眾見面。
學名冠青鸞的鳳凰，身長只有六十至六十六公分，尾羽卻長達二百四十公分，是身體的四
倍長，高約八十公分，抬頭時可達一公尺，冠羽與中國傳說的鳳凰差不多，但羽毛的顏色
有些差異，沒有傳說的那般艷麗。
全球的鳥類書籍，有關冠青鸞的紀錄非常貧乏，英國一九九六年出版的「雉的世界」一書
中，提到鳳凰時說，一九七六年之前，沒有被人豢養過，一九八八年才有一對冠青鸞被捕
，養在馬來西亞野生動物園養育中心，但到今日仍然沒有人工成功繁殖紀錄。
碧涵軒鳥園負責人張漢欽研判，全世界目前的鳳凰數量，不超過一百隻，比熊貓還稀有，
他和友人早在一九八二年就已經復育成功。
宜蘭縣政府已允許鳳凰公開展示，碧涵軒排定大年初一對外開放，初一到十五優惠，大人
小孩門票一律只收一百元，殘障團體預約免費，但擔心鳥兒受到驚嚇，採限量管制，一天
最多只開放三百五十人參觀。
宜蘭縣蘇澳鎮碧涵軒鳥園，早在一九八二年就復育鳳凰成功，園主張漢欽創下豢養、繁殖
鳳凰的世界紀錄；談起他養育鳳凰，有一段艱辛的經歷。
張漢欽表示，他一九七九年到喜馬拉亞山區尋覓棕尾虹雉時，聽人說鳳凰己經瀕臨絕種，
為了搶救，更需要人去挽救，他想鳳凰只是一個傳說，世上從沒見過，難道真的有這種鳥
嗎？
鳥友說中國的鳳凰已經絕跡，僅越南有發現，原因是越戰時，北越軍隊躲在密林中，美軍
防不勝防，於是動用空軍噴灑落葉劑，梧桐樹大量枯死，鳳凰無枝可棲多數死亡，少數夜
間躲進草叢，被民眾捕捉飼養食用，所以沒有絕種。
恰好有朋友到越南做生意，張漢欽再三託他尋找，朋友從河內進入山區，找了十四天，受
不了蚊蟲叮咬，被迫放棄，不料在西貢的河邊，看到了被捕的鳳凰，已剪去尾巴，頭破血
流，奄奄一息。
張漢欽緊急籌錢全數買下，共廿三隻，為避免北越追捕，還特地連絡附近作業的南方澳漁
船，連夜運回台灣，船到高雄時，第一批全數死亡，第二批有一隻母的、三隻公的還沒斷
氣，但情況很不樂觀。
第三批有一隻母的，胸肌較為飽滿，偶爾會睜開眼睛，他研判這隻母的已懷孕，為了護子
才硬撐，張漢欽準備大批中、西藥品和點滴，急忙和朋友動手搶救，救下四隻，其中兩隻
到現在還活著。
幾個人找來稻草，做了一個窩，但鳳凰就是不產卵，張漢欽想，鳳凰習慣棲息樹上，於是
架起竹子，將窩築在屋頂下，周圍偽裝一番，母鳳凰第三天果然飛上去，產下一卵，四天
之後，產下第二顆卵。
經過廿七天，二顆卵孵了出來，母鳥緊緊把在胸前，九個小時之後，幼鳥毛羽乾了，探出
頭來，母鳥振翅飛了下來，摔倒在地，他衝上前查看，已經氣絕。張漢欽與朋友細心照料
，但查遍世界鳥類書籍，就是找不到有關鳳凰的資料，嘗試許多食物，總算將兩隻幼鳥「
扶養」長大，這一公一母的幼鳥，十年之後生下第一個蛋，如今台灣已有一個小小的鳳凰
谷園族群。
中國人心目中的吉祥鳥鳳凰，這個傳說之鳥的學名為「冠青鸞」，是相當珍奇的稀有鳥類 ，主要生長在中國西南與北越，全世界只剩不到100隻，比熊貓還要珍貴。
冠青鸞的身長只有60公分，尾羽卻可長達240公分，與傳說中鳳凰的飄逸模樣神似，因此
也稱為鳳凰或鸞鳳。
冠青鸞是敏度感相當高的鳳凰科鳥類，牠一年蛻羽一次，為了不讓他類發現自己的蹤影，
冠青鸞會慢慢的吃掉脫落的羽毛，吃不完的還會埋起來銷滅行蹤，因此要想近距離目睹鳳
凰，幾乎是不可能的任務。
張漢欽在得知鳳凰在越北的棲息地遭到破壞，已頻臨絕種，於是請友人從越南搶救所剩無
幾的鳳凰回臺，悉心的加以照顧復育成功，我門去的時候，鳳凰正高興的「喔歐！喔歐！
」的唱起歌來，張館長直說我們運氣好呢！你也想親眼目睹神秘的鳳凰英姿嗎？那麼到了
宜蘭，千萬別錯過碧涵軒賞帝雉生態館。
不死鳥Phoenix神話傳說
在地球上各個地方民族，似乎都有大洪水的傳說，那也許表明在人類歷史上真的經歷過一
次大范圍的洪水，也有不死島傳說在各個民族。
羅馬詩人奧維德對不死鳥的描述，大部分怪物都是由其它生物衍生而來的，只有一種例外
，它們可以再生，亞述人稱之為不死鳥（Phoenix）。
不死鳥並非靠花草果實維生，而是以乳香為食，在降生五百年後它會落在棕櫚樹頂端的橡
木枝上為自己搭建一個巢，然后出外收集肉桂、甘松和沒藥等香料，銜入巢內，墊在自己
的身下，當它呼出最後一口氣後會悄然死去，此時從它的身體里將飛出一隻新的不死鳥，
同樣擁有五百年的生命，等這隻不死鳥長大到有足夠的力量時，就會把父母的巢從樹上升
起，銜往埃及的赫利奧波利斯城，放在太陽廟里，這個巢是它的搖籃，同時也是它父母的
墳墓。
正如奧維德所說，不死鳥的記載源自亞述人，不過在世界各地都有類似的神話，例如中國
的鳳凰、日本的Ho-oo、俄羅斯的火鳥（Firebird）、埃及的太陽鳥（Benu）、美洲的葉爾
（Yel）和阿拉伯的安卡（Anka）等 到了公元四世紀以後，不死鳥的形象發生了變化，傳說壽限將至的成年不死鳥會在巢裡自
焚，三天後將重新升起，像基督一樣復活，此時的“不死鳥”已經擁有了“永生”和“死
而復生”的象征含義。羅馬科學家普林尼在寫給羅馬參議員馬尼利亞斯的一份材料中曾經
提到不死鳥的再生，他說死去的不死鳥的骨頭裡會生出一隻小蠕蟲，這只蟲最終成長為新
的不死鳥。
古埃及神話中的太陽鳥（Benu）與不死鳥有許多相似之處，許多學者認為關於不死鳥的種
種神話傳說實際上是對埃及太陽鳥神話的改編，古埃及人將太陽鳥視為太陽神拉（Ra）的
象征，埃及語中的“Benu”意思是“紫鷺”和“棕櫚樹”，在赫利奧波利斯的太陽神廟中
有這種太陽鳥的標志。
由于會死而復生，因此它們也常常被視為埃及之王、冥神奧西里斯的象征（見Ammut）。
邁克爾﹒德雷頓這首寫於十六世紀的詩歌表明當時的人們相信確有巨鵬（Rucke）存在存
在。
事實上，世界各地都有關於巨鵬的傳說，這些巨鵬的體積相當大，可以載動大象、駱駝或
成群的孩子，例如古波斯的斯摩奇（Simurgh，大地、海洋和天空的結合體，住在知識之樹
的樹頂，曾親眼目睹世界的三次大毀滅）、希伯萊的巴尤克尼（Bar Juchne，猶太法典中
曾經提到，它的蛋從巢中滾落，砸死300多棵樹，淹沒600多個村庄）、
其中最典型的例子出現在《一千零一夜》和《馬可﹒波羅游記》之中，《一千零一夜》里
有四個關於巨鵬的故事，辛巴德曾經對它作過描述：“它們擁有巨大的身軀和寬闊的翅膀
，如果它們完全展開翅膀，足以將日月遮蔽。
辛巴德最初見到巨鵬蛋的時候，誤把它當作巨大的圓頂建筑。這些巨鵬十分疼愛自己的幼
子，《一千零一夜》的兩個故事都曾提到因船員殺死巨鵬的幼鳥而被巨鵬丟下的石頭砸沉
所在船只的經歷。
馬可波羅在游記中記述的巨鵬“展開翅膀有16米長，羽毛約 8米長，純白色，蛋的周長有
50多米，馬達加斯加的特使曾經向中國皇帝敬獻過一根巨鵬的羽毛。
實際上，這并非真正意義上的巨鵬，而是象鳥（又稱隆鳥，一種不會飛的白色巨鳥），馬
達加斯加是象鳥的故鄉，這種鳥在16世紀就已經絕跡。
在追溯巨鵬的起源的時候，有學者認為這種會丟下石塊的巨鵬是土著人對流星雨的解釋
關於鳳凰小小介紹
鳳凰是中國古代傳說中的百鳥之王，在中華文化中的地位僅次于龍。羽毛美麗，雄的叫鳳
，雌的則叫凰。常用來象征祥瑞，亦稱為丹鳥、火鳥
感想: 或許以前確實是有真真正正既鳳凰 而後期呢d以經是失去左以前既色彩因為不明因素 純粹猜測
[ 本帖最後由 qgl_po_06453 於 10-10-26 09:02 AM 編輯 ] | 
發表於 10-10-26 09:01 AM
發表於 10-10-26 10:14 AM
發表於 10-10-26 06:41 PM
真系幾靚
