水的特徵 水的性質:水曰潤下。 “潤”即滋潤,濡潤; “下”即向下,下行,指水具有滋潤、下行的特徵。
引申為凡具有滋潤、下行、寒涼、閉藏等性質或作用的事物或現象,均歸屬於水。
水對應的季節:冬季。 於靜默、封藏中孕育新的生命與希望。 水對應的臟腑:腎、膀胱。 印度藥
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助勃延時 腎 作強之官,伎巧出焉:腎主生殖,腎氣充沛,則精力充沛。
腎藏精:包括先天之精和後天之精。 先天之精稟受於父母,為生命之根; 後天之精來自於五穀精微,是飲食中的營養物質通過脾胃運化而成。 故“腎為先天之根本,脾胃為後天之根本。 ”
肾主骨生髓:肾气足,则骨强健,背直挺,牙坚固,骨髓充实,运动捷健。
肾之华在发:肾气足,则发浓密,有光泽。
肾上开窍于耳:肾气足则听觉灵敏,耳聪目明。
肾下开窍于二阴:肾气足则二便通;肾阳虚则小便清长、大便不成形;肾阴虚则小便黄,大便秘结。
在志为恐:肾气足则神志安定;肾气虚则安全感差,容易恐惧,而恐惧又会伤肾。
肾藏志:肾气足,则记忆力强,且志向远大,目标明确。
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印度超級希愛力 膀胱 州都之官,津液藏焉:膀胱的位置最低,是水液彙聚的地方; 通過膀胱的氣化作用,使多餘的水液排出,而成為小便。 貯尿和排尿是膀胱的基本功能。
水與五行生克 水土合德:是地球上萬物生長的重要條件,也是五行生克關係中更複雜的表現形式。
水能滋潤土,土又能承載水。 一方面是「土克水」,脾通過運化水液來防止腎水泛濫; 另一方面,水又離不開土,只要有一定比例的木疏土,金燥濕,使得土不“實”,不阻礙水的正常流動,土又是非常好的保水一行。
“水土合德”很好地詮釋了中醫思想的“中正平和”之道,人體的最佳狀態就是不偏不倚。 五行相生相剋,相互依存,在調整“過”與“不及” 的動態平衡中,達到身心和諧。
水克火:腎水上濟於心,可防止心火過於亢烈。 水若不足,火就會失去控制,表現為陰虛火旺,這個時候不能一味地清熱,養陰才是根本。
水生木:腎水可以涵養肝木,但如果木氣過盛,反而會增加水的消耗,導致水不足。
金生水:金是向下的,收斂的,有助於水的收藏。 肺之精津下行以資腎精,肺氣肅降以助腎納氣。
水行人的特點 聲音:其聲為呻,聲音低平。
情志:恐。
性格: ●足智多謀,富有想像力,靈活變通,感情豐富。 ●內心缺乏安全感,卻擅於隱藏。 ●目標感強,為了達到目的,能屈能伸。 《基業長青》作者吉姆·柯林斯說的一句話非常接近水行人的這一特質:“羞澀而無畏,謙卑而執著。 ” ●水行人比較低調,不喜歡張揚。 ●與水行人相處,需要給他(她)足夠的安全感。
水盛之人:面黑有采,語言清和,為人深思熟慮,足智多謀,學識過人; 太過則好說是非,飄蕩貪淫。
水衰之人:性情無常,膽小無略,行事反覆
農曆出生年尾數為1 ——弱水行人 “歲水不及”:天地間水量衰少,不能有效克制火的力量,導致水火失衡。 在人體表現為胚胎發育不好,腎氣不充,真水不足,腎的收藏功能減弱。
體質特點 歲水不及(如少汗,經量少),容易腎虛,多發泌尿生殖系統疾病。
腎水不及,則無法涵養肝木,使肝陰不足。 |