你所不知的功法、武術、道醫與丹道 | 發現中醫

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李炫君，道名李誠君，道號靈素道人。 生於中華聖地羲皇故里，長於秦川山脈之間。 自幼愛文喜武，成人後，常逢文人以親和，遇武士以為友，深得國之名萃。

少時，受家鄉武風影響，受一代宗師孫彥斌之子孫啟之啟蒙，又得緣遇華山古仙派了塵道人收入膝下教導學習道家武術和道家丹道秘法，后遊歷西北期間遇訪名師多位，經了塵師父推薦，隨武當純陽門高真劉理航道長學習，后經劉理航道長推薦，跟隨當代武當一代儒俠岳武系統學習武當純陽門武學、道法。

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引 言

武術有演法、打法、養法，各自有什麼樣的特點？ 抻筋拔骨、按摩導引、服氣內壯，屬於功法的什麼層次？ 丹道的內外丹修鍊，基於什麼樣的原理？ 醫道不分家，奇經八脈、十二正經，該如何理解？

上期訪談中，我們介紹了李炫君道長投師習藝的修行之路，李炫君道長在習業途中，曾師從多位高修道人。 本文李炫君道長將深入為大家介紹相關內容，講解你所不知的功法、武術、道醫與丹道。

點擊閱讀：《李炫君：緣深路長，我的修行之路》

對話

功法之外門三法

您跟了塵師父學習的過程十分有趣，在這期間，您都學了哪些呢，跟大家分享一下吧？

中醫家記者

李炫君道長：

他是一個比較全面的師父，教的很多東西我還記得，比如說功法、道家的思想以及修行。 說到功法，他是一個人身兼幾個派系的，比如龍門派、天醫門等，他本人是陝西人，所以他的衣缽傳承是隱仙派。 隱仙派現在大部分人是不知道的，這個門派非常古老，它比龍門派還要早。 龍門派是邱處機邱真人創立的，它是宋末元初時的一個派系，當然也是現存道門人數最多的派系。 而隱仙派可以追溯到戰國時期的鬼穀子，鬼穀子就是隱仙派的代表。

現在的華山派，分為隱仙派和古仙派兩個派系，陳抟老祖便是代表人物之一，他是隱仙派的第21代傳人，所以華山派其實是隱仙派的一個道場，但是這個屬於道門，不是江湖上說的華山派。 隱仙派的修鍊體系，最出名的當然就是睡功，比如蟄龍睡法、盤龍睡法，泥瓦破等，陳抟老祖號稱睡仙，睡了800年成仙了，其修鍊體系和龍門派是大同小異的。

功法在入門層次上分為抻筋拔骨、按摩導引、服氣內壯，這叫外門三法，也是武術、道醫、丹道三者的基礎階段，也就是說，這是在修鍊之前打基礎的三個過程。 現在市面上所說的煉精化氣、煉氣化神，煉神化虛，虛道合一，這是修鍊的大層次，具體怎麼操作很多人還是不知道的，他只知道這麼一個名詞，煉精化氣是在精滿的情況下，才有精可煉。 精是泛指人的有形物質，並非是市面上所傳的男性精子和女性的白帶，這是非常搞笑的，這個精，跟中醫講的精是一樣的，所以說道醫不分家。

你要修鍊，就必須要懂醫，你可以不開方，可以不濟世救人，但是你必須知道你自己身體氣血、身體機制運行的過程。 因為道初言私，道家講求先言私而後言公，你自身都修不好，又怎麼去度別人呢？ 所以說先言私，你要先把自己修鍊好。

我們說的抻筋拔骨、按摩導引、服氣內壯這外門三法，也是屬於煉精範疇的法門，這外門三法包含的功法類別就很多了。 比如，華山的五行功，武當的易筋八法、熊市氏十二大勁、五禽戲，都是一樣的體系，都屬於抻筋拔骨，還有少林的易筋經，易筋經分為易筋經、洗髓經兩部，易筋經有12招式，也是抻筋拔骨類的功法。 洗髓經屬於按摩導引、服氣內壯的範疇。 抻筋拔骨類的功法還包括了呂祖八式養生功法。