《傅雷家書》：一個人的高貴不在能力，在於骨子裡的教養

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提起《傅雷家書》，作家樓適夷曾這樣評價：



“這是一部最好的藝術學徒修養讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”



不同於溫情脈脈的愛，傅雷在教育孩子的日本藤素 日本騰素 必利勁 威而鋼 日本藤素真假 日本藤素官網 藤素藥局 日本藤素價格 持久液 JAPANTENGSU 萬力可 春藥



過程中，始終強調做人的重要性：

第一做人，第二做藝術家，第三做音樂家，最後才是鋼琴家。
在他看來，一個人真正的高貴，不在於聲名的大小，財富的多少，能力的好壞，而在於內心的教養與修為。







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教養，是細微處的一舉一動



傅雷是一個對細節要求極其嚴格的人。



在家書中，他曾多次提醒孩子：要注意生活中的習慣和禮節。



一次，大兒子傅聰給父母親寫了一封書信，信封上邋里邋遢、字跡潦草。



傅雷看見了，教育兒子說：

有件小事要和你談談。 你寫信封為什麼老是這麼不neat（乾淨）？ 日常瑣事要做得neat，等於彈琴要講究乾淨是一樣的。

無論如何細小不足道的事，都反映出一個人的意識與性情。

修改小習慣，就等於修改自己的意識與性情。
越是有教養的人，越不會在小事上敷衍搪塞。



還有一次，傅聰洋洋灑灑寫了千百字的信，跟父親討論自己對音樂的理解。



傅雷的回信卻簡明扼要：

我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。

你素來有兩個習慣：一是到別人家裡，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;

二是常常把手插在上衣口袋裡，或是褲袋裡。 這兩件都不合西洋的禮貌。
信中父親告訴傅聰，一個有學識有修養的人，應當注重自己的一舉一動。



到別人家中，要脫下圍巾，以示禮貌;



見到師長或老年人，“手要垂直，人要立直”，以表敬重。



畢淑敏說，教養是習慣的總和。



真正的教養，不僅是大事上的抉擇，更是生活中，一點一滴的累積。



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日常中的許多細節，你也許不經意，但就是這些不起眼的