5.【性前準備】

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4.【房事頻率】



《醫心方》雲：“年二十，常二日一施; 三十，三日一施; 四十，四日施; 五十，五日一施; 年過六十以去，勿復施瀉。 “《千金方》雲：”人年二十者，四日一泄; 年三十者，八日一泄; 年四十者，十六日一泄; 年五十者，二十日一泄; 年六十者，即畢閉精，勿復再施也。 若體力猶壯者，一月一泄。 ”

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事實上，房事頻率不可能，也不應有統一標準。 總的原則是因人而宜，各不相同。 即使同一個體，也受年齡、體質、性格、職業、氣候、環境、情緒等多種因素影響。 新婚燕爾，性慾旺盛，房事較頻; 婚後數月，一般每周2、3次; 隨著年齡增長，會逐漸減少，一、二周1次; 身體較弱者，次數更少; 夫妻久別重逢，房事頻率增加，乃人之常情，但亦應適當節制。



目前有人提倡以事後的自我感覺來調節房事頻率，似有一定道理。 即房事第二天，雙方感到精神飽滿，心情愉快，體力充沛，輕便矯健，充滿生機者，為房事頻率合理、適度; 反之，房事第二天，感到疲乏無力、心慌氣短、精神萎靡、腰腿酸痛者，為房事過頻，應予適當調整。



5.【性前準備】



古人強調房事前必須在精神和形體兩方面有充裕準備，不宜“猝上暴下”。 精神上，要求“以和為貴”，“交接之道，無復他奇。 但當從容安徐，以和為貴。 “《素女經》雲：”欲和之道，在於定氣、安心、和志，三氣皆至，神明統歸，不寒不熱，不饑不飽，停身定體，性必舒達，淺內徐動，出入欲希，女大快，男盛不衰，以此為節。 “所謂定氣、安心，即在房事前要寧心安神，泰然穩待，避免煩躁慌張，憂憤妒嫉，忿怒鬱悶等情緒; 所謂和志，即男女感召，配合默契，性感集中，情意合同，互相激發。 只有這樣，才能達到“從容安徐”，獲得和諧的、高品質的性生活。



形體上，要求性前愛撫，如《玉房指要》雲：“凡御女之道，務欲先徐徐嬉戲，使神和意感，良久乃可交接”，《養生方》曾多次描述房事前要先愛撫，敘綢繆，申繾綣，引而不發，使雙方情慾漸趨同步，身心得到極大滿足，這就是現代性醫學所稱的“性準備”、“性愛撫”階段。



6.【節欲惜精】



古人認為精液比血液還重要，而有“一滴精，十滴血”之喻，“房事泄精，大傷元氣”等傳說。 《內經》早有“積精自剛”、“積精全神”、“恬惔虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”等節欲惜精觀點。 由此而派生出「動而少泄」「御而不洩」」還精補腦」等措施。 具體有“十動不泄”以保存元氣，“百出入而毋決”可健康長壽的提法，極言其“動而不洩”的妙處。



對此，可從以下幾方面理解。



其一，從房事養生角度言，避免房事不節，縱欲過度，確有其積極意義，以防出現“房勞傷”、“房勞復”及性功能障礙等。 其二，從生育和性高潮言，“動而不洩”是不可取的。 因這種“不完全性交”，不可能出現性高潮，也不可能生兒育女，還可導致男女生殖道的充血性炎症，於身心健康有害無益。 其三，精液的主要成分是水分，極少量蛋白質、糖、脂肪等，與血漿成分大同小異。 所謂“一滴精，十滴血”、“房事泄精，大傷元氣”的說法是沒有科學根據的。



7.【飲食宜忌】



明·張景岳雲：「凡飲食之類，則人之臟氣各有所宜，似不必過為拘執，惟酒多者為不宜。 酒性濕熱，非惟亂性，亦且亂精。 精為酒亂，則濕熱其半，真精其半耳。 ...... 與其多飲，不如少飲; 與其少飲，猶不如不飲。 “他所言不可偏食，不可嗜酒是房事養生的重要環節。 蓋飲食各宜於有關臟氣的充盛，故進食不可過於拘執，挑精選肥。 “胃強善啖者，其於欲事必旺”（韓善徵《陽痿論》）是也。犀利士哪裡買 犀利士多久前吃 犀利士作用 犀利士屈臣氏 犀利士台灣官網價格 犀利士療程 犀利士助勃 犀利士威爾鋼區別 犀利士樂威莊區別 犀利士哪裡出廠 正常人吃犀利士





酒可亂性，亦可亂精的結論頗具真知灼見。 臨床所見，「星期天孩子」其智力低下或畸形，很多是由酗酒所致; 因酒精中毒而導致性功能障礙者不復少見，有關資料表明，酒精中毒者中，男性約50%，女性約25%患有性功能障礙，其中男性約40%有陽痿，5~10%有射精障礙，在戒酒後數月或數年內，恢復正常者僅50%; 女性約40%無性興奮，15%性高潮喪失，減低或性反應不全。 醉酒男子，很多精子發育不良或失去動力; 酒精也會妨礙女性卵發育、成熟，使受精卵品質下降或畸形，輕則小兒先天性發育不良，重則先天性畸形、失智等。