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【節欲惜精】 [複製鏈接]

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發表於 23-7-30 08:08 AM |只看該作者 |倒序瀏覽 |打印
房事時間,今人一般選擇夜晚入睡前,以利房事後充分休息。 據國外研究,房事的最佳時間是早晨,此時雄性激素分泌達最高峰,而且經過一夜睡眠,養精蓄銳,房事可帶來更大樂趣。



4.【房事頻率】



《醫心方》雲:“年二十,常二日一施; 三十,三日一施; 四十,四日施; 五十,五日一施; 年過六十以去,勿復施瀉。 “《千金方》雲:”人年二十者,四日一泄; 年三十者,八日一泄; 年四十者,十六日一泄; 年五十者,二十日一泄; 年六十者,即畢閉精,勿復再施也。 若體力猶壯者,一月一泄。 ”

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事實上,房事頻率不可能,也不應有統一標準。 總的原則是因人而宜,各不相同。 即使同一個體,也受年齡、體質、性格、職業、氣候、環境、情緒等多種因素影響。 新婚燕爾,性慾旺盛,房事較頻; 婚後數月,一般每周2、3次; 隨著年齡增長,會逐漸減少,一、二周1次; 身體較弱者,次數更少; 夫妻久別重逢,房事頻率增加,乃人之常情,但亦應適當節制。



目前有人提倡以事後的自我感覺來調節房事頻率,似有一定道理。 即房事第二天,雙方感到精神飽滿,心情愉快,體力充沛,輕便矯健,充滿生機者,為房事頻率合理、適度; 反之,房事第二天,感到疲乏無力、心慌氣短、精神萎靡、腰腿酸痛者,為房事過頻,應予適當調整。



5.【性前準備】



古人強調房事前必須在精神和形體兩方面有充裕準備,不宜“猝上暴下”。 精神上,要求“以和為貴”,“交接之道,無復他奇。 但當從容安徐,以和為貴。 “《素女經》雲:”欲和之道,在於定氣、安心、和志,三氣皆至,神明統歸,不寒不熱,不饑不飽,停身定體,性必舒達,淺內徐動,出入欲希,女大快,男盛不衰,以此為節。 “所謂定氣、安心,即在房事前要寧心安神,泰然穩待,避免煩躁慌張,憂憤妒嫉,忿怒鬱悶等情緒; 所謂和志,即男女感召,配合默契,性感集中,情意合同,互相激發。 只有這樣,才能達到“從容安徐”,獲得和諧的、高品質的性生活。液態威而鋼 雙效威而鋼 一想就硬 華佗神丹 三體牛鞭 保羅V8 印度學名藥 cenforce

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形體上,要求性前愛撫,如《玉房指要》雲:“凡御女之道,務欲先徐徐嬉戲,使神和意感,良久乃可交接”,《養生方》曾多次描述房事前要先愛撫,敘綢繆,申繾綣,引而不發,使雙方情慾漸趨同步,身心得到極大滿足,這就是現代性醫學所稱的“性準備”、“性愛撫”階段。



其二,從生育和性高潮言,“動而不洩”是不可取的。 因這種“不完全性交”,不可能出現性高潮,也不可能生兒育女,還可導致男女生殖道的充血性炎症,於身心健康有害無益。



其三,精液的主要成分是水分,極少量蛋白質、糖、脂肪等,與血漿成分大同小異。 所謂“一滴精,十滴血”、“房事泄精,大傷元氣”的說法是沒有科學根據的。

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