《傷寒論》上講

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《傷寒論》上講，大氣一轉，其氣乃散。

人是一團氣，一個整體，牽一發動全身，這團氣塌癟了，整個人就塌癟了，這團氣旺盛了，整個人就旺盛了。

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就像一杯水一樣，你把一杯水倒滿之後它各個方向的壓強是一樣的，人是一個自充自融，充是充滿，融是融化，自充自融的一個整體，它不會說一個部分很不好，另一個部分很好。
什麼叫大氣一轉，其氣乃散啊？ 這個大氣就是人身一團之氣，周身之氣，只不過這團氣有深有淺，有內有外，有上有下，有清有濁。
大氣一轉，其氣乃散，這團氣一下運轉開了它就把不調之氣、淤邪之氣都給散開，這就是治整體。

比如看到山被雲霧包繞，大家都在雲裡霧裡，十米以外都看不清晰，突然一陣風過來，不到一分鐘，雲霧被吹散，顯山露水，所有阻結水氣都被刷新，山色進入眼簾。
二

正如《黃帝內經》講，若風之吹雲，明乎，若見蒼天！
你會馬上領會到，氣行病愈的道理。
所以不管是結節囊腫，或者頑固的骨刺增生，滿身的脂肪瘤結，在中醫看來，它都不過是肝氣鬱結在不同的地方的產物而已。

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《黃帝內經》認為，我們人體的血脈就像江河，你脖子胸肋小腹腿腳上的包結，那不過就像河流上游中游下游停留的垃圾塑膠袋而已，它們只是不同地方的產物而已。
凡身體有病之處，皆氣脈不能通，氣脈通達之所，斷無生病之理，河流狹窄拐彎處，容易阻塞，人體氣脈鬱結處容易長病塊。
比如脖子，乳房，子宮，少腹，一生氣都是這些狹窄之處先存住。 像這些痰濕淤血包裹身體，你要先讓氣機轉動起來。
氣滯是因，包塊瘤積是果。
古代醫家講，臟腑五行生克，皆是虛象，唯一氣流通，方是真機。

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那麼有沒有這樣一個一氣周流的方子呢？
有。 方子有一個非常動聽的名字，叫做：十六味流氣飲。