故本方为养心与益脾并进之方，

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故本方为养心与益脾并进之方，亦即益气与养血相融之剂。



脾司统血摄血，若脾气虚，统摄无权，则便血；在妇女则血海不固，而崩中漏下，或经期超前，量多色淡；脾虚而不运湿，则湿浊下注而为白带。

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本方能益脾气，扶脾阳，养肝血，故有上述病机所见之便血、崩漏、滞下诸证可治。



现代将本方用于神经衰弱、心脏病、贫血、子宫功能性出血、血小板减少性紫癜等，只要证属心脾两虚，随证加减，均有显效。



归脾汤，始载于宋代严用和《济生方》，用治思虑过度，劳伤心脾，健忘，征忡。



降及元代，危亦林《世医得效方》对本方有所发挥，它既载明了原方所治诸证，又增补了治疗脾不统血而妄行之吐血、下血。



明代薛立斋《校注妇人良方》，在原方中又增加了当归、远志两味。从此一直沿用至今。



清代汪讱庵《医方集解》更扩充其适应范围，先后将它用于惊悸、盗汗、食少、妇人经带、肠风崩漏等症。这些都是后世医家通过临证实践而将它逐步完善起来的。



本方与补中益气汤同具补气之功，其不同点表现在：

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一是配伍不同，本方是补气补脾与养心安神、交通心肾并用，意在健脾养心，复其统血、生血之职；补中益气汤是补气补脾与升提下陷阳气并用，意在补气升提，复其升清降浊之功。



二是主治不同，本方主治心脾两虚和脾不统血的心悸怔忡、食少体倦和便血、下血等；补中益气汤主治脾胃气虚的发热、体倦、少气懒言以及气虚下陷的下脱、下垂等。