我們先來看車輛的問題

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打個比方，假設心火和腎水是兩輛汽車，要想兩車相遇，必須符合兩個條件：一是汽車本身正常; 二是道路沒有堵塞。



我們先來看車輛的問題：



1、腎陽虧虛：清末著名傷寒學家鄭欽安在《醫理真傳》中指出：陽氣過衰，陰氣過盛，而陰中一線之元陽，勢必隨陰氣而上行，便有牙疼、腮腫、耳腫、喉痛之症，粗工不識，鮮不以為陰虛火旺也。

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可見，陽氣過於虛弱，陰寒之邪就會過剩，就會逐漸沉降，積聚於下，造成“下寒”; 同時，腎臟之中的元陽（命門之火）不能鼓動腎水上升，心火得不到腎水滋養，就會“上熱”。



2、腎陰虧虛：腎陰虧虛，就沒有足夠的物質基礎來實現“上濟心火”這一生理功能，並且身體還會呈現“電量不足”的狀態，這麼一來，上熱下寒也就不足為奇了。



3、心陰不足，心火偏亢：心陰不足與心火偏亢往往是同時存在的。 火性炎上，心火偏亢，就會「上熱」; 同時，心火失於下降，就無法溫煦腎水，就會“下寒”。



我們再來看道路的問題：



1、中氣不足：在身體的圓運動中，火要下降，水要升騰，必須有一個力量來推動，這個力量就是中氣，它是氣機升降的關鍵。



中氣由脾胃所生，脾胃虛弱，就會中氣不足，繼而脾氣不升、胃氣不降——腎水無法藉助脾氣的升發，向上升騰以濟心火，人就會因心火亢盛而出現紅腫熱痛、心情煩躁等問題; 同時，心火無法藉助胃氣的下降，向下沉降以溫腎水，人就會因腎陽不足而畏寒、痛經、腹瀉、下肢寒涼等。



2、濕阻中焦：火往上走，寒往下沉，中焦不通，就會“上焦火，下焦寒”。 最常見的就是濕阻中焦，堵塞道路，導致心火不降、腎水不升，自然水火也就無法既濟了。



上文說了，上熱下寒的本質在於“真寒假熱”或“陽不歸位”，這就提出了兩點要求：一要補陽，二要潛陽（就是把陽氣拉下來）。



有些上熱下寒體質的朋友服用補品后，往往加重了上火癥狀，這是為什麼呢？ 其實就是因為單純地補了陽，但沒有把陽氣拉下來，陽氣沒有歸位，不但發揮不了應有的作用，反而會壞事兒。

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既能補陽又能潛陽的方法非艾灸莫屬：



一則，上熱下寒出現的火是虛火，說明體寒，而艾灸最擅治療虛寒之症，最為適合;



二則，把陽氣拉下來的最直接的方法就是多灸腿;



三則，艾灸可以陰陽同補，既能補陽，又能滋陰，還能祛除寒濕瘀，消除中焦瘀阻，同時補足中氣，説明脾升胃降...... 這些都在推動心腎相交。