人人自 有定盤針，萬化根源總在心。

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王陽明寫過《詠良知四首示諸生》的哲理詩，其中有一首非常出名：

人人自 有定盤針，萬化根源總在心。
卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。


在他看來，心是人生的主宰。

世間的萬事萬物，各種變化，都會映照在心境之中，可以由心而變。

任何時候，只要我心不動，一切終會豁然開朗。
沒有人生來就懂得如何靜心。
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1

無事心能定

普通人與聖人之間的差距，就在日常定心的工夫上。

工夫淺的人，哪怕閑來無事，也難以定下一顆心。

總是由心造作，想出一點事來，讓自己擔憂、煩惱、生氣。

種種雜念，攪擾得自己片刻不得安寧。

工夫深的人，善於過濾外界繁雜的信息，始終保持內心的鎮定。

善於從有利的一面看問題，遇事不慌不忙，冷靜地分析問題。

王陽明一生的成就，多半出自涵養，小半出自學問。

而他的涵養工夫，主要來自定心。

他說：有意於求寧靜，是以愈不寧靜耳。

在尋常人眼中，生活是生活，修行是修行，二者無法混為一談。

而在王陽明眼中，定心的功夫就在平時，就在閑來無事時。



《小窗幽記》中寫道：

獨坐禪房，瀟然無事，烹茶一壺，燒香一爐，看達摩面壁圖。 垂簾少頃，不覺心靜神清，氣柔息定。
人只有在閑來無事時，才會留心觀照自己的內心世界。


獨自坐在禪房中，煮一壺茶，燃一爐香，欣賞達摩麵壁圖。 閉上眼睛，不知不覺中，心就變得安定而平和。

為什麼人難以認清自己呢？

因為真心在外物動蕩中被掩蓋。

就好像波浪迭起的時候，我們無法看到水底的情況;

只有當水準波靜的時候，我們才能看到清澈的水底。

要學會把渾濁、動蕩的心，慢慢澄清。

只有讓心安定，回復原本的澄澈，才能看清什麼是我們真正想要的，這樣我們的生活，才不會被境遇隨意差遣。

2

有事心能静

生活充满了种种偶然与不测，很多人的心情容易因此受到影响。

有一次，一個學生向王陽明請教：

老師，我在安靜時修心，覺得心裡的意思還好; 可是一遇到事，心態便大不相同了，這該怎麼辦？

王陽明回答他：人須在事上磨，方能立得住; 方能靜亦定、動亦定。


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必須要經受住世事的磨練，根基才更穩固，才能在無事時心定，有事時心亦靜。

學會按心兵於不動，就能如靜水般從容。

無論周圍環境如何，我們都要學會靜心。

遇到失意之事能處之以忍，遇到快意之事能視之以淡，遇到榮寵之事能置之以讓，遇到憂憤之事能平之以穩。

從容淡定，是一種活法，更是一種境界。

王陽明說：凡處得有善有未善，及有困頓失次之患者，皆是牽於毀譽得喪，不能實致其良知耳。

在工作生活中，很多人都是手忙腳亂、越忙越亂，最後把事情弄得一團糟，自己也困頓不已，甚至狼狽不堪。