亂跑宮廟很危險(十二)-正法在哪裡？

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    以下為一位有緣人分享，來文照登：

    我是一個很喜歡去宮廟抽籤詩拜拜的人，之前有請示過住家附近的某座大廟是正法，我就很放心常去拜拜，問神明一些事情，抽抽籤詩解解困惑………等等。



    去年我去那間廟拜拜的時侯，我有看見00神明的樣子，端坐在神桌上方。因為我看得見仙佛，所以我著相了，認為衪就是正神，雖然我讀了好幾百遍的《金剛經》，但我真的只有口誦心未轉，現實生活中一樣被境界所迷惑了。



    今年暑假的時侯，我又常常去拜拜，這次看得更明顯了，連衪的鬍子都看得很清楚，但我去的太頻繁了，家人都覺得我很反常，也都跟我說不要常常去打擾仙佛，衪們很忙的，且我問的事情又不重要，根本就不需要常常去抽籤，但不知道為什麼，我就是想去。



    因為感覺睡不著覺，每天都很難入眠，睡不飽精神不濟等症狀，只好跑去精舍求助菩薩，請阿伯幫我處理，阿伯幫我收魂，收了三次才收回來，且跟我說我的魂魄有一魂被人家收在一個罐子裡面，我一聽嚇到了，媽媽在旁邊補問了一句：「是跟她常去某處拜拜有關嗎？」菩薩開示：「是的！雖然之前是正法，但近日已經被外道入侵，被佔據了。」因魂魄被收走了一魂，所以我常常會不安心，會很想去那間廟拜拜，問衪一些事情，得到我想要的答案，覺得心安了我才願意回家，就這樣帶著有點被嚇到的心情回家了。



    回家後心中一直不安，非正法的宮廟，那我的福報會不會被抽走了，應該不會吧？我沒有求什麼事，許什麼願望，應該不會被抽；自己給自己找答案，安慰自己。因為不放心，隔週我又跑去精舍請示褔報是否被抽了，父親提醒我，因為那間廟我們都曾去過，乾脆一次請示全家褔報是否被抽取了，不問不知道害怕，一問不得了，開示：「全家褔報都被抽了」，還好請護法處理了。以後我不敢再亂跑了，真的嚇到了！希望我的例子能夠給有緣人一些警惕，宮廟真的不要亂跑。



(自述結束)



    常有請示者問：「某某老師是否是正法？」、「某某廟宇是否是正法？」之前我們會請請示者確認自己去的宮廟是否為正法，但現在我們已經不鼓勵這麼做了，因為這似乎告訴您可以繼續跑那間宮廟!這並非我們本意!自造福田，自得福緣，福是修來的，不是求來的。況且，修行是調整心性，自性自渡，不是跑廟求神佛，方向需正確。



    如同上述的例子，就算現在正法也可能之後被入侵，現在這末法時期，邪魔外道真的很多，難保會有許多廟宇淪陷呀！而且若您常跑，除了自己受害，連家人都可能拖下水，影響一家人。而且也遇過宮廟為正法，但主事者心性卻偏了的案例，影響的因素很多呀！



    或許有人或有疑慮，說：「都是我們在說！」會有這疑慮也正常，畢竟開示出來非正法的宮廟可能是對方從小到大的信仰中心。不過，請再看看上述的例子與相關〈不要亂跑宮廟〉的案例，哪一件不是請示處理後當事人就恢復正常了呢？菩薩不會介入眾生的因果，但是這一類外道的問題已是禍害蒼生了，若菩薩同意將會直接處理，所以許多當事人才能很快地感受到效果！



    篇篇感應文中提到的效果出來，這是最真實的鐵證！許多人在人生遭遇困境時，總像無頭蒼蠅般到處亂求，但請務必留意謹慎，因為亂跑宮廟絕對不是對的方法！因為您可能浪費時間，甚至讓您的狀況變得更糟！



    另外，針對修行部分，您用跑廟的方式也是錯的！其實，人人心中都有個廟子，您該要求的是祂！祂是誰呢？不是菩薩、不是神仙，就是你自己！〈心經〉中提到：「是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色身香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智。亦無得。」你得求「祂」不要被外塵干擾而起心動念，你得求祂好好斷惡修善......等，不過，用「求」這個字不好，應該說「修」；您心中的這個廟子才是您應該信仰的核心，好好的「善護念」身口意，如此方向才正確。



    白話一點：自性要自渡呀！《金剛經說甚麼》：「佛說了八萬四千法門，把他老人家修道，證道的法門，通通告訴我們了，你依照這個樣子做，你一樣可以成佛。他沒有辦法幫你成佛，要自性自渡，他沒有辦法替你修啊！修要自己修，修成功自渡了，是你自修自渡，自性自渡。」



  「求上天的保祐，菩薩保祐，保祐不了的，不要迷信啦！只有自助天助，自求多福。你要想菩薩保祐，你要先保祐自己，怎麼保祐自己呢﹖行一切善法，那麼自助就天助了，佛菩薩與你中間的電線、電波就接得上了。你一天到晚去殺人放火，然後說，菩薩保祐我，你自己也知道那是不可能的。所以佛告訴我們，沒有一個眾生他可以渡的，眾生都是自性自渡。他說，甚麼叫做我呢﹖一切眾生本來無我，這是佛法﹔佛法三藏十二部經典，總歸起來就是告訴我們這句話。本來無我啊！就是我們做不到，做到了個個成佛。」



    此外，書中也說到：「修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。就是說，要想悟道，不是隨便打個坐，研究個公案，拜拜菩薩，或者是搞一些外形所能成功的﹔必須要諸惡莫作，眾善奉行才行。諸惡莫作是消極的，眾善奉行是積極的﹔要積極的修一切善法才能到達開悟，證得大徹大悟的境界。」



    正法在哪裡？其實就在您心裡！



  

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩