107.09.16現場開示阿伯的話精華語錄

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107.09.16現場開示阿伯的話精華語錄


以下為蔡師兄現場請示開示時的精華淬句((由筆生紀錄並經過蔡師兄與多位師兄姐多次校正))，歡迎多多流通分享！道理就這些，事實就是如此，務必持續看，哪天就突然開竅了！



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(修行篇)

1. 靜坐可淨化自己的心識，意念不亂竄，心中不亂想則不會招來干擾。每天坐一個小時，剛靜坐時身體不適是正常的，請別擔心，連續靜坐三個月後，就會感覺到不同。可循序漸進，先由每天20分鐘坐起，每天多增加一分鐘，直到坐到60分鐘，早晚都可坐。

2. 可多靜坐和多運動；靜坐係調心，運動係調身，身心要兼調。靜坐會使心識沉靜；靜坐時，全身放鬆，心中放空，口唸＜藥師灌頂真言＞，意念專注在兩眉之間，沒有雜思、雜念，不亂想、不亂看、練定力，如如不動。口誦＜藥師灌頂真言＞或佛號，心靜後，口就不誦，讓心識沉澱。

3. 觀德於忍，觀福於量；有道德，係看一個人的忍耐力多強；有福者，係看一個人的心量有多大。心胸要寬大，心量放大、不要執著、要看開，不要去執著一些事物相，靜坐可幫助對事物相看得清楚，待人處事較不會發脾氣；量大，福就大，人空空地來，空空地回去，過程要自己努力，這會影響下半生、下一世。

4. 心要不隨意念飄走，隨意念飄就會被拖著走，所以要靜坐，「凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來」，不理會外面境界，專心、專注。

5. 人世無常，因緣聚合，該來就來，該去就去，心性要提升，人要隨緣，肉體會腐爛但靈不會滅，若執著在一合相裡，會修不上去。

6. 灌頂加持，對修行沒幫助，若靠灌頂就好，佛菩薩不用辛苦倒裝下凡來渡眾；修行是為了修自己的清淨心，自性自渡，不攀緣，越來越不執著。

7. 台北101大樓有101層，不同的樓層，所看到的風景不同；樓層不高，看到的只有眼前，樓層愈高看得愈遠。一般人眼前所見的風景（格局）與修行人不同，沒學佛如前者，眼光只有短淺的利益，有學佛如後者，眼光看得遠，故不要跟人計較。遇到阻礙或挫折時，要依循對的方向做但方法要圓融、圓滿。

8. 修行係在修不要著相，萬緣放下，修清淨心；你說你的，別人說他自己的，要有智慧去判斷，什麼該做，什麼不該做。要用智慧觀照。

9. 外道的干擾，係來讓自己的心性提升的；讀書有考試，修行也有考試；修行的考試，係在突顯自己的盲點，有的時候是佛菩薩來考試，讓自己有機會超越自己的盲點；有超越才能提升，才不會橫衝直撞，考的都是人性的弱點，名、利、情、財、色等。

10. 心不要隨外境飄，不要隨波逐流，導致被誘而毀道行；沒守好那顆心，認假為真，故要守護心，練到不執著，才是真悟，讓心如如不動，不隨境而動；修行，係在修清淨心，即不染塵，如憨山大師，在溪流急湍的獨木橋上靜坐，奔騰的暴流猶如驚雷，耳根圓通後，心定下來，不動念就聽不到了。

11. 要皈依經，經係釋迦牟尼佛所說的，因此經不會偏；勿皈依人，人有七情六欲，若沒有守護好，隨境奔流後，很容易就會偏掉，心性就會被污染，故修行，要認清正道與外道，認清正道後，一步一腳印地修行。

12. 修正道紮根成大樹、屹立不搖，這是道行；外道係來考驗修行人，因此要有正思惟來控制自己的心。有正思惟，不被境所影響，才能化解關卡；唸經修行就是端正思維，讓以後更光明。

13. 學佛，要舉止行為像佛菩薩，才是學佛。

14. 人要有正信、正念，經文係要幫助證悟，唸佛號可以靜心、攝心，或是有佛菩薩幫忙，但個人吃飯個人飽，心性要提升，要證悟還是要誦經，要靠自己。

15. 要依經，勿依人，對事理的了解不清楚會誤導眾生，故人要明事理，要學正信、正法，跟善知識學習，誦經可以幫助自己究竟解脫，心性要轉，證悟要靠自己；五根手指不是齊的，釋迦牟尼佛的徒弟，不是每一位都成菩薩，有的成阿羅漢，因此有好的老師，也要學生自己努力打拚，故自性要自渡。

16. 學校在教，不會只教一個科目，佛經亦同。《金剛經》、《藥師經》和《地藏經》各有妙用；《金剛經》係明心見性，《藥師經》係消業和補福德資糧，《地藏經》係佛門孝經，主超度。

17. 善有善報、惡有惡報，惡人雖能一時得志，但罪惡會陪伴他一生，也會受良心的責罰，且祖德不佳，會障礙子孫的前程與光明。

18. 佛說：「自作善惡，自受其報；心一念善，即是天堂；心一念惡，即是地獄；是佛是魔，皆繫一念。」

19. 放下，不要執著才能解脫，其實困擾我們的是心靈無法清淨安寧，而不是當下的生活；人的一生中，人、事、物皆是來來去去；來時莫喜，去時莫悲，隨緣方能自在，放下才能解脫。

20. 過去世有出家過，會體質敏感，如此對自己有保護機制，不再迷失，曉得修行，是好事。

21. 遇到困難要想辦法克服，不可輕易放棄，不然日後要翻身有時更困難；人出世不會永遠一帆風順，因為累劫累世因無明而造的業，此業力逮到機會會反撲，但只要堅毅不拔，且業障快消，再努力不懈，終有成功之日。

22. 人多且聚集的地方，盡量少去，最好在家誦經，趕快消業。

23. 人要常感恩，感恩是一種超然的品德，更是一種處世的態度，常懷感恩心，必有大智慧；若無感恩心，成就難持久。







(業障篇)

1. 人係來修行的，過去世種什麼因，本世收什麼果；過去世所做，阿賴耶識會記載地清清楚楚，如是因、如是緣、如是果、如是受。

2. 過去世所造的因，即是今生要承受的果；不論遇到善緣、惡緣都是過去世所造的因，等討報時間到了，自己磁場會很亂，因此人要修行，修正行為，修清淨心、不攀緣，來世才會好過。

3. 遇到業障干擾要誠心懺悔，請其高抬貴手，讓你有自新彌補的機會，然後趕快誦經行善，讓業主菩薩感受你的用心與改過。

4. 過去世自殺過，愈近自殺年紀，腦中自殺意念就會愈強烈；耐壓性低時，就會想不開，因此要控制自己的心境，不好的意念不要一直參雜進腦識，且要樂觀，多運動，多行善念佛。

5. 自己的業障無法靠別人擔，自業自消，自性自渡。







(福報/補功德/祖德篇)

1. 要多修行和補福德；人空空地來，也是空空地去。

2. 福德要補，找工作，才會找到較好的工作。

3. 面相學中，下巴較尖者，晚年運較差，可趁年輕時就修行補福德改善。

4. 命中財庫有破洞，錢會留不住，錢賺不滿，可多補福德來改善。

5. 人沒有多厲害，沒福德資糧就很操，除了人隨時要準備超越自己外，也要多補福德資糧。

6. 水似福德人如船，水漲船高定安然；水若枯竭船擱淺，空有大志難得全。







(家庭/感情篇)

1. 可買《金剛經》的佛樂來讓小孩子聽，從小耳濡目染；會識字後，可先持誦＜心經＞和＜大悲咒＞；再大一些，開始持誦《金剛經》，一輩子都不要放棄。

2. 治療病痛或種植植物，若遇較病弱處或是較差的植物，要多加關注，照顧小孩亦同此理；若有多個小孩，每個人都要照顧；若有一或二個是較需要關注的，就要多關注，這樣每個小孩才能平均成長。

3. 對父母要盡孝道，莫起爭執，跟父母意見不同時，要好好跟他們溝通，跟他們解釋，讓他們歡喜。

4. 每個時代都一樣，胎兒在媽媽肚子裡就要胎教，胎教很重要。

5. 雙方會傷害是彼此有因果，若有相欠，消完因果後，彼此就會漸漸沒有磁性，不會一直惦記。







(外靈/沖犯/魔性篇/被下符)

1. 修行不是修表相，不要求灌頂；若遇到外道灌頂，所灌均為黑氣，被灌了黑氣後，要清毒是需要時間的，來世也會很辛苦。

2. 唸化解皈依和效忠效勞外道的經文，會很辛苦，甚至很痛苦、很不舒服，但沒辛苦，以後不快活，要忍耐，要靜下心來，專心唸誦；可以跟來干擾的外靈溝通，請祂與您一樣，一同修正道。

3. 過去世修偏，現在要修回正法，干擾會較多，要有毅力決心。

4. 萬法唯心識，心善較不會招感干擾，心不善會招感很多干擾。

5. 修行一定會有考試，干擾就是考試的一種；干擾是幻相，有干擾即是訓練定力，如如不動，不隨境起伏，不隨心起伏，以後遇到事情才不會怕。

6. 過去世不明真理、不明正道而修入外道；過去修入外道，就容易有通道連線，自己想什麼對方大部分都會知道，所以本世要契入正法、斷惡修善，干擾會很多，要有毅力、決心去面對人事物。







(社會環境/其它篇)

1. 遇到事情，不要怕，要面對它、處理它、放下它。

2. 要將每件事當成訓練自己的機會；要跟自己比，不要跟別人比。

3. 相由心生，要修正行為，心量放大，修得好，相會變好；可多唸經，都做能利益眾生的事。

4. 做事實在就好。

5. 凡事不能大意，若大意，就容易出問題。

6. 修行，不要以訛傳訛，要智慧判斷，如治病，要找專科醫師諮詢，修行也一樣，要找正法修。

7. 佛助自助，人要先自己努力，佛菩薩才會適時幫忙；過去世沒造善因，本世就要努力造。

8. 萬事起頭難，要多忍耐，要先學東西，有機會時方能出人頭地。

9. 事實係要時間的淬鍊來證明，路遙知馬力。

10. 做資源回收是幫忙清掃，有慈悲心，讓環境不髒亂、不產生細菌，無緣大慈、同體大悲，此為善事，累積福報。

11. 人生不可能一帆風順，有時小人是隱藏版的，有利益衝突才浮現；每個地方都有小人，沒利益衝突則小人會隱藏，有利益衝突就會顯露。

12. 行行出狀元，找工作只要可以賺錢，不違背因果、不違背良心、不違法的都可以。

13. 萬事起頭難，天下沒有一帆風順，遇到問題要想辦法克服，只有努力往上游，才能出人頭地，任何人都一樣。

14. 愈不攀緣，心愈清淨；心愈清淨，糾葛越少。

15. 時間是用錢買不到的。

16. 物質科技發展到極限就會物極必反，此係常態。

17. 講話不簡單，講得好、講得圓融，要有智慧。

18. 煩惱無法解決事情，事情要處理才會圓滿，自性自渡，自己靈性要靠自己才能提升，愈不攀緣，才能愈清淨。