108.01.27現場開示阿伯的話精華語錄

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以下為蔡師兄現場請示開示時的精華淬句(由筆生紀錄並經過蔡師兄與多位師兄姐多次校正)，歡迎多多流通分享！道理就這些，事實就是如此，務必持續看，哪天就突然開竅了！



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(修行/渡眾篇)

1.  修行不要貪求感應，這是迷執，易認假為真，障礙提升；人因夢想而偉大，修行人卻因幻想，而長不大，其實大部分的感應，都是外道與魔王所給您的，您若貪求感應，祂就給您更多的感應，讓您迷執在感應裡頭，苦不得脫，這是修行者的盲點。感應為真，那更應謹慎，這是包著糖衣的毒藥，不可執迷；腳踏實地，認真過每一天，這才是修行；找出盲點，並予導正，這才是重點；別修了數十年，還在感應中，求肯定自己，過去是過去，現在是現在，再不把握，一樣沒有未來。

2.  生生死死，死死生生；生死隨緣，隨緣生死。

3.  渡眾生要有智慧；牟尼精舍的修行根本為慈悲心、歡喜心、卑下心，是修行的次第，以慈悲為根基，進而生出歡喜心，再以卑下心作為處事準則。

    何謂慈悲？慈是愛護眾生、不忍其受苦，悲是拔苦與樂、導正教化；真正的慈悲即是教化眾生，使其不要犯過。

    何謂歡喜？即平等正覺，以平等心面對眾生，不論其貧富貴賤，都心生歡喜，一視同仁，無分別心。

    何謂卑下？即是慈悲心與歡喜心之大集，以恆心、愛心、耐心、悲心來面對眾生；己立立人，己達達人，懂得懺悔、反省與改善自己，並能謙虛地容納聽取別人的意見；海納百川，心繫蒼生，有教無類，不起分別，隨緣渡眾，導正眾生使其免於六道輪迴之苦。

4.  世事要圓滿，心要想得開、放得下；只要心中坦蕩蕩、光明正大，對方不正常，我們則更要正常，這樣事情才能圓滿。

5.  契入佛法，要有信願行，並循序漸進；前段迴向導正修偏心性，中段迴向累世業障，後段迴向法界眾生與去淨土的福德資糧。去淨土是為了到該處學習，待時機成熟再倒裝下凡來渡眾。

6.  每個人的本質都是清淨自在的，係在世間染塵迷失以至於跳脫不出輪迴，故要好好修行、努力消業，方能恢復自性光明。

7.  感情的本質，是一種執念，將執心放下，感情的來來去去皆隨緣自在；可多唸《金剛經》，會慢慢產生智慧，了解感情的真面貌。

8.  若過去世曾出家修行，阿賴耶識會有記憶，體質易敏感，故遇干擾時，身體會有反應；若吃葷食，則更容易召感干擾；故，修行到某種程度後，應減少口腹之慾，以素食為主，長養慈悲心，不再與眾生結惡緣。

9.  「凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來」；凡事都不要只聽人家說，萬事皆是一體兩面，太極裡面都有黑跟白，何況是其它地方？故，凡事要依正法來走，要以智慧判斷，可多唸《金剛經》，漸漸提升智慧；若只聽聲或觀相判斷，遇魔來，會被誤導。

10. 神通不是究竟，但究竟需要神通；佛和魔的神通都差不多，但佛與魔的差別在於，佛是向內修、念念利益眾生，魔則往外攀、念念貪嗔癡。

11. 每部經典都有它的妙用，唸佛、唸經，即淨土法門；想去淨土就要看您的信願行是否俱足，心與哪個淨土相契，修得好，就會往生那個淨土去。修行不是只有誦經，心性要提升，才是真修行；若自己心性沒提升、業障沒了結，則還是要再來輪迴。

12. 心識(念)不能專一，要多靜坐，每天靜坐半小時到一小時；心如一個搖晃不停的杯子，杯中物混濁不堪，會看不到真正的盲點，須靜置後，雜質沉澱下來，方能由上看到下，也較能有效的清除雜質；因此要靜坐，沈澱心志，再加以反省，方能找出自己的盲點。

13. 修行是導正心性、修補盲點、培養定力，不論事情對或錯，都要圓滿；過去世不圓滿，能在本世彌補過失，矯正差錯，來世才會更好。

14. 不論本世或過去世，若曾修入外道，係因沒有用心唸經，對經義沒有深入了解，沒有以智慧判斷；凡事要以佛法正道為準則，唸誦《金剛經》能提升智慧，方能明辨是非。

15. 真正的慈悲是教化眾生，叫他不要犯過；如果指導的人沒教好，或其身不正，多人共修，問題會很多。

16. 各人修各人的，不要有忌妒心、分別心。



(業障篇)

1.  所有的相遇，都是久別後的重逢，而重逢是悲歡或離合，取決於當初造下的善惡因緣。故，事情本身對或錯，都要圓滿；莫結來世怨纏，不再惡性循環，善緣歡喜隨緣，惡緣彌補懺還。

2.  業障重，姻緣會被擋住，要趕快銷業障。

3.  過去世有自殺過，本世倘若遇到困難挫折、又逢被沖犯時，負面情緒會高漲，比較容易有自殺念頭；自殺一世，影響七世，因此人不能自殺。

4.  業障很重者，會投胎到畜生道，是自作自受，自身業力所變現的境界，故要守戒，多跟別人結善緣，才能投胎到人道；若做不好，廣結惡緣，搞不好下一世到畜生道受報。





(福報/補功德/祖德篇)

1.  錢是身外之物，但也需要錢來過生活，人若福德資糧不足、運途又差時，賺錢會很辛苦。

2.  福德資糧要早點補，等事情來，再補福德資糧都來不及。



(家庭/感情篇)

1.  對感情要專情，有婚姻關係就要忠誠，不要在婚姻中找別的對象，如此會犯邪淫；犯邪淫，地府刑罰很重；故，婚姻是神聖且莊重的，結婚前就要認真評估，若彼此不合適，則莫隨意走入婚姻，應盡早放手，不要耽誤互相；若婚後才發現不適合，則是彼此互相尊重、提升的機會，應努力經營，找到平衡點，尤其是已經有小孩的夫妻，則應以教養培育小孩為重，並忠於自己的另一半，莫再攀緣。切莫輕易離婚，少年夫妻老來伴，只要努力培養，一家和樂融融亦非難事，感情並非人生的全部，但家人是一輩子的伴，不可迷失在短暫的男女情愛上，而輕易放棄自己的婚姻。

2.  過去世若對感情太過執著，阿賴耶識會記住，自己放不下，對方也放不下，情緒會被綁架，如同牛被綁在柱子上，一直離不開。而修行即修正行為，把不好的行為去除掉，家庭才會圓滿。

3.  當子女遇到困難時，父母要教導子女正向思考。



(外靈/沖犯/魔性篇/被下符)

1.  正法的廟宇一團和氣。

2.  靈界就是意念的召感，有哪個念頭，那個干擾就會來，因此不要亂想，才不會引來干擾，故人要保持正向，不要胡思亂想，心要光明正大。

3.  外道係來考驗修行人，遇外道來干擾，自己意志要堅定，而唸誦《金剛經》化解皈依、發願效忠效勞外道的業力時，身體再不舒服，都要堅定把《金剛經》誦完，情況才能有所改善，釋放完黑氣後，心性提升，問題才會改善，處事才會更圓滿。

4.  凡事反求諸己，莫外求。佛菩薩會適時幫忙，但最主要還是自己要努力，不要亂跑道場，那是攀緣，是拿香跟拜，自己沒個主意，只要安分在家誦經，家裡就是最好的道場。

5.  唸經時有干擾，係考驗是否有專心誦經，心念是否有一致。



(社會環境/其它篇)

1.  犯太歲對有在唸經、修行的人是好的，有在修行與利益眾生，上天會賜福給您，遇到太歲年時更能發揮；若一直在做壞事，上天則會賜災難給您，安再多的太歲也是無用。

2.  人的能力都是慢慢地培養建立起來的，要活到老、學到老，什麼事情都要學，要充實自己、多去歷鍊。

3.  每個職場都會有其困難點和挫折點，平日要多誦經，會漸漸產生智慧去克服挑戰，在工作上方能如魚得水，自在安心。

4.  在任何地方都可以幫助人，做事要憑良知、良能，人在做、天在看，在不違法的前提下，可多幫助人、導人為善、知曉因果、不再犯過。

5.  身心要光明，做人要本著良心做事，做好本分的事，不要貪意外之財、不要做犯法的事。

6.  理論和實際要配合，不是專攻理論而已。

7.  世事多變化，人世無常，有心想救濟人，積少就成多。

8.  錢，生不帶來，死不帶去，世間錢，世間用。

9.  唸經時打嗝，可能有兩種情形，一是跟佛菩薩相應，二是排穢氣。

10. 為官或在公部門工作，不能貪污，想要自保，則自己身心要光明正大，心識保持得正；犯法的事不要做，意外之財不要拿，做該做的事，保持自己的原則。

11. 身體有毛病，要看醫生，且要找對醫生。





(祖靈/超度篇)

1.  往生的親人在地獄受刑，係因造惡業犯了法條，陽世親人可誦經將往生親人超度到佛化家庭；佛化家庭的父母對佛法有較深的認識，因曉得因果的可怕，會帶著子女一齊學佛，盡早培養因果觀念，才不至於行差踏錯。

2.  「袜註生，先註死」(台語)，因此要超度到佛化家庭，好好學佛，才有機會究竟離苦得樂，脫離六道輪迴。