109.07.26／08.02《阿伯的話—現場開示精華節錄》

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以下為蔡師兄現場請示開示時的精華淬句(由筆生紀錄並經過蔡師兄與多位師兄姐多次校正)，歡迎多多流通分享！道理就這些，事實就是如此，務必持續看，哪天就突然開竅了！

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（修行／渡眾篇）



1.爾修生死法，何懼生死事？修行人怕生死，對世間萬相執心重，要如何證悟成佛？好好修，一切隨緣，有用心修，功德果位就會高。



2.心性轉才要緊，保命符不是萬靈丹。



3.不見棺材不流淚，見到棺材悔已遲。有在修行，有在利益眾生，方能在災劫中化險為夷。



4.有因果，是自己要去還，不是叫佛菩薩幫你還。人要修行，修正行為，才不會一直犯錯；如果不修行，一直犯錯，佛菩薩看到也是搖頭。



5.在唸誦消黑氣的經文時，會一直想到以前不好的事，此是因黑氣釋出。故，遇到境擾，要冷靜，不要被境牽著走。



6.在誦經時遇到他人阻止你誦經，甚至干擾嚴重，此是佛菩薩的考驗。修行的機會是很珍貴的，要屹立不搖；佛菩薩會來考試，遇到考試就倒，代表沒有用心修。



7.去極樂世界要靠自己修，不是靠別人超度，決定性是在自己，這是自性自渡。要自性自渡，不是他人渡；考試是自己的事，不是他人的事。佛祖來，沒有用心修到那個境界，還是不能去淨土，如同台大教授來，自己不認真讀書，也是不能上台大。



8.人同時有佛性和獸性，獸性高於佛性，會走向毀滅；佛性高於獸性，才能太平。修行，是使佛性勝過獸性（劣根性），佛性者多時，良幣趨逐劣幣，良善安樂，太平盛世；獸性者多時，劣幣趨逐良幣，邪險重利，世界混沌。



9.人要修行，才能符合天理，行事才能順暢；沒有修行，會偏離正道，人生走向乖誕。故上天派了很多聖人，來教人如何修行及做人處事。



10.瘟神就是財神，平常賜人財寶，在末世時賜人瘟疫；不修行，則黯淡無光、滿身黑氣，容易與瘟疫相應。三期末劫，人性墮落，飽暖思淫慾，獸性勝過佛性，上天開始收人；心性善良，有修行，符合天理，符合上天要求的人，方能有機會渡過災劫。



11.修行不是為了遇見佛，而是為了明心見性，要修正自己的心性，示導見性（開示、導引、明心見性），找回自己的佛性。在沒有證悟前，要大量誦經，唸經千遍，其義自見。



12.如來，是證悟者；如來藏，是佛性，是自己的本真。佛菩薩用心良苦，渡化眾生，教化眾生，末法時期，能渡一個是一個。佛法教我們，對於相，不要執著，無相、無念、無住，才能逐漸證悟。



13.人如太極，未修行前，佛性與獸性並存，黑中有白，白中有黑，在塵世中，修行人，要把心性淬鍊純化，去除雜質，使白遠遠大於黑，進而找回本真。



14.唸佛修行跟年紀無關，是自己有沒有用心，行住坐臥都要合乎戒律，才能與佛菩薩相應。



15.心不平靜、攀緣，才會招來幻，修行要腳踏實地，一步一腳印；沙上建塔，不牢靠，要建在堅固的泥土上。不要活在幻中、住在幻中，如此會難以成就；要修的是真，不是幻，要去幻存真，要活在現實中。



16.「心性不提升，干擾一直生，以為是外來，其實是內在」，干擾是來成就你的，表示尚有盲點等待超越，而修行就是要看破假相；執著心重、看重生死，則無法突破修行瓶頸。所以，不要誤會干擾的用意，學習與干擾共處。有空的時候不要攀緣，別多話，要多誦經持咒，久之會明白箇中道理。



17.無論是否從淨土下來，投胎都是重新來過，都要守德、守禮節、守婦道，要時時用心，時時觀心；若沒有時時用心，時時觀心，會容易走偏。淨土下來的人，《六祖壇經》要多看，不是淨土下來的人，更要多看，才有機會得生淨土。



18.《黃檗禪師傳心法要》云「若欲著相修行以求功用，皆是妄想，與道相乖，此心即是佛，更無別佛，亦無別心，此心明淨，猶如虛空無一點相貌，舉心動念即乖法體，即為著相，無始以來，無著相佛」，切記、切記。



19.修行是學習佛菩薩的慈悲和智慧，進而提升心性，不是求佛幫你改變現狀。



20.人要用心，更要觀心，要看自己有沒有偏離常軌，任何人都一樣。



21.迴向法界是大慈悲的表現，但慈悲之前要有智慧，自己的債務要先還，行有餘力再救濟他人。若想利益眾生，平時要多唸經，每每累積《金剛經》、《藥師經》和《地藏經》各108遍後，就迴向給自身的累世業障，並可另外累積一些經文迴向給法界眾生；但若遇行事不順遂時，要再全心全力地唸經給自身的累世業障，先還債，再利益眾生。



22.道德是品德的提升。人如果沒有依循正軌行事的話，脫軌的行為會表露無遺。



23.修行跟考驗是齊頭並進的；人如同兩儀，陰中包陽，陽中包陰，都是要依靠修行與考驗來彰顯佛性、端正行為。



24.修行人是財色兩個關卡都要突破，遇到魔考，本身若沒有正信，心定不下來，到哪裡都一樣。



25.在遇見佛法與善知識的指導下，修行都不一定會努力修了，何況無人指導？若沒人指導，除非本身有大善根，否則修得起來嗎？且因為每個人都有七情六欲，需要靠佛法來漸漸導正，故修行一定要以經為師，依經不依人。



26.心性要堅定，不然別人怎麼幫都沒有用。



27.別人若對你不好，莫在境上生心，因為他造他的業，你修你的行。



28.佛菩薩倒裝下凡來渡眾時，也是從頭開始好好學習，如果沒有好好修的話，一樣會墮落，迷惑在五欲塵勞裏頭。不可依仗著過去世的修為，而不努力觀照自心、改善習性；今世不努力，過去的一切都會是過往雲煙，淨土，是回不去的了。



29.孟婆湯一喝，一切都忘記了，包括過去世的修行，但只要曾經學佛，就會有佛法的種子，機緣一到就會萌芽，如果能勇猛精進自能茁壯。



30.各人修各人得，修行得依經，不能依人，莫因自己跟隨的師父走偏，自己也跟著走偏，而各道場的師父，更需小心翼翼，如臨深淵，如履薄冰，照本師釋迦牟尼佛所垂示的經本與戒律來修持，不可四處貪求灌頂感應，據我所了解，表象是灌頂加持，實際是開啟你的貪嗔癡，將你的修行成果，全部拔除，更有甚者，灌入七情六慾，將你原本亮澤耀人的光采，換來黑氣濔漫。



31.神通與心性，是密不可分，心性提升到哪，神通方能提升到哪，與其求神通之高強，不如先求心性之提升。



32.事要圓，嘴要甜，人要暖，境要緩（臨事不慌張）。





（業障篇）



1.沒有犯錯，不會到地府去受刑；天法雖嚴，但不罰無罪之人。



2.末法時期，大部分的人都是到地府受刑；在生時，心地善良，努力行善，但心性尚未提升到能去淨土的境界的人，則是去天上享天福。



3.業障，待機緣到才會開示，有時候就是要磨，磨到一種程度後，時機成熟，業主菩薩才會願意現前。



4.年少時不懂事、不會想，因而傷害無辜的嬰靈菩薩的人，切莫埋怨，身體上的病痛若是嬰靈干擾造成的，要跟嬰靈菩薩懺悔；可憐也是自己造成的，不是別人害你的，要反省，不是怨嘆。





（福報／補功德／祖德篇）



1.不能做壞事，不要過度玩樂，如此會嚴重耗福；福報耗盡，應接不暇，求生不能，求死不得。要持盈保泰，就是要誦經，量力去佈施，如汽車要常常加油，才能開得順暢且長久。



2.人是肉體做的，一定會漸漸衰老，器官的功能會漸漸萎縮，不要執著在年歲的長短，此無意義。要隨緣生死，凡事都要隨緣，莫強求；油盡燈枯，若勉強延壽，就要付出代價，會抽子孫的油（福報）去添加，而且欠長輩越多的子孫，會被抽越多。



3.一個人要成功，成就大企業，須有很大的福報、很大的胸襟，持善佈施。王永慶就是一個例子，他在世時犒賞員工不手軟，行大善事，捐肺炎疫苗給老人家，且在台灣與大陸建了許多學校。



4.要賺大錢，要有足夠的福報；以賺錢為目的，賺的是小錢，若生活不虞匱乏，應以傳承為主，不求取回報、不求取回饋，這才是德。祖德，對子孫才是真正有幫助的。





（家庭／感情篇）



1.家人沒有錢，不是一直給他錢，是要教他去賺錢，自立自強；如果家人拿錢是去賭博，此是助紂為虐。年輕時賺錢就要省錢，老年時才有積蓄可以養老。這一世要修行，有錢要量力而為，多行善佈施；如果不修行，又一直賭博，這一世就白來了。



2.任何事業的成功，都無法彌補家庭的失敗，事業跟家庭要並進。家庭若要圓滿，心中要有愛，才能處處無礙，如果夫妻倆人都還有感情，什麼都可以解決。



3.學佛必定會有考試，夫妻無相欠，另一半行為不端就是他自己的功課，沒考過，要墮落，那是他自己的事，他要自己做自己的功課。鰲拜過去世亦從淨土下來，但一樣犯錯，表示每個人世世都要用心修行，不可輕忽。



4.另一半做錯事，不用跟他離婚，要為孩子想，不要拿別人的過錯來懲罰自己，好好過自己的生活，修自己的行，他要怎樣是他自己受罪、自己造業，你自己不用背這些責任。要做好自己的事，更要煮好吃營養的東西給另一半吃，這就是你自己的修行。



5.若夫妻有衝突、有誤解，修行人就是會找方法去改善；沒修行的人則容易把關係搞得更僵。所以，要家庭圓滿，就要努力去調整。



6.若與另一半有因果，又加上自身有魔性，另一半會看你不順眼，要努力誦經，讓對方能看到自己的改變。要努力救婚姻，救家庭，因果和魔性今世銷掉後，來世的婚姻會更好。





（外靈／沖犯／魔性篇／被下符）



1.人不要胡思亂想，亂想會增長黑氣，要修到唸佛三昧，修到身口意皆是佛。



2.干擾係功課。外道願、黑氣銷掉，外靈才沒有著力點來干擾。要養成慈悲心，一切唯心造，心念感招相同心念的靈；時時有佛菩薩的心念，沒有貪嗔癡，則能時時與佛菩薩同在。



3.魔性、黑氣會導致情緒不穩定，思慮不清晰，常常不可理喻，人際關係亦會受影響，看起來也會比較沒有人緣。



4.黑氣釋放的時候，可能會皮膚癢，可能會一直流鼻涕，可能會頭痛、頭麻...等等，要忍耐。唸經時若唸不下去，表示是魔性黑氣釋出，是好事，要堅持、要忍耐、要努力、要超越，佛菩薩也會考你，看你考驗來時有沒有意志堅定地繼續撐下去。





（社會環境／其它篇）





1.要救一個人，是要讓他自立自強，有生存的活力與希望。



2.一步一腳印，要開源節流；花錢的人少，賺錢的人多，漸漸地就可以富有。如風水中之水法，天門開（來水深廣、遼闊浩蕩）地戶閉（去水關攔、曲折悠揚）必富。



3.人生在世，要想長遠一點，不要貪一時的快活。



4.科技到最頂端時，眾生物慾橫流，其實就是滅絕的開始。要多誦經，心才能安定。



5.不能隨便生氣，一生氣黑氣就多。黑氣早日消一消，想法就會比較正向陽光；黑氣沒消，聽到別人無心的話，自己內心就容易演起小劇場，生無明心。若是生氣時，可以用細、慢、長的方式慢慢地持誦「南無本師釋迦牟尼佛」，到心平靜為止。



6.行為錯了就是要修正，不要因為大家都闖紅燈（做不好的事情），怕與人不同就跟著大家一起隨波逐流，將錯就錯，那是沒有智慧的表現。



7.如果遇到他人對自己大呼小叫，還是要以禮相待；若情緒快要失控，趕快離開現場，或是去淋冷水澡，切莫起衝突，並在心中慢慢唸「南無本師釋迦牟尼佛」，多唸幾次，到心平靜為止。



8.本身體質比較敏感者，大多過去世曾出家，所以本世要早點修行，要誦經才能漸漸改善體質，抵抗力會好一點，可每日早晚各唸誦《金剛經》一遍，提升自身磁場。



9.吃素不等於修行，但吃素是修行後自然而然、循序漸進的表現；每個人，不論吃葷吃素都需要修行。吃葷者可先誦經，等過一段時間覺得自己準備好了，則可漸漸改吃肉邊素，接著吃素。



10.世間的東西都是借用的而已，但因果又是在這之中產生，要看得開就是要慢慢修，慢慢放下。



11人沒有多行，大多都是福報在催使驅動，方能成功順遂登頂。



12. 各人吃飯各人飽，各人因果各人了；若從事醫療或診療的工作者，受到患者的業主菩薩干擾時，可告知該業主菩薩，本身工作僅是為維持家計，冤有頭債有主，請回去找債務人本人，恕無法幫忙超度，但可以唸一部大乘經典與祂結緣。