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Originally posted by 幸福糊塗虫 at 2006-4-14 02:11 PM
請問,那兒可以看到所有的斬魄刀的能力
蛇尾丸 zabimaru 阿散井戀次
蛇腹形狀的刀。卍解是狒狒頭的巨形腹蛇刀、每節均由靈力相接,可自由斷接。
[本體] 蛇尾狒狒
[始解] 吼えろ、蛇尾丸 咆哮吧,蛇尾丸
[卍解] 狒狒王蛇尾丸 狒狒王蛇尾丸
[始解登場] 54. 名も訊けぬ子供(不用問姓名的孩子) vs. 黒崎一護
[本體登場] 118. The Supernal Tag
[卍解登場] 141. Kneel to The Baboon King vs. 朽木白哉
斬月 zangetsu 黒崎一護
無刀柄無護手的大刀。可以用柄部纏著的布投擲攻擊。
[本體] 胡子大叔
[始解] 月牙天衝 月牙天衝
[本體登場] 63. Lesson 2-3: Innercircle Breakdown
[初登場] 66. THE BLADE AND ME vs. 浦原喜助
[始解登場] 161. Scratch the Sky vs. 朽木白哉
紅姫 benihime 浦原喜助
拐杖中拔出的細刀。可以變成血霞之盾。
起きろ、紅姫 醒來吧,紅姬
啼け、紅姫 鳴叫吧,紅姬 (血霞之盾)
[初登場] 65. Collissions vs. 黒崎一護
神鎗 shinsou 市丸ギン
平時是短刀的形狀,可瞬間伸長。
[始解] 射殺せ、神鎗 射殺吧,神鎗
[始解登場] 75. 血雨 vs. 黒崎一護
鬼燈丸 hoozukimaru 斑目一角
可與刀銷接合變成矛,矛身也可裂開變成三節棍。
伸びろ、鬼燈丸 伸展吧,鬼燈丸 (矛)
裂けろ、鬼燈丸 裂開吧,鬼燈丸 (三節棍)
[初登場] 87. Dancing With Spears vs. 黒崎一護
藤孔雀 fujikujaku 綾瀬川弓親
孔雀開屏式的分叉刀刃。正體則是可吸收對手靈力的鬼道係斬魄刀。
[初登場] 89. Masterly! And Farewell! vs. 志波岩鷲
[正體登場] 147. Countdown to The End: 3 vs. 檜佐木修兵
劈烏 tsunzakigarasu 一貫坂慈樓坊
可變成飛刀刃。
羽ばたきなさい、劈烏 振翅高飛吧,劈烏
[初登場] 91. KING OF PREISCHUTZ vs. 石田雨竜
飛梅 tobiume 雛森桃
分成三枝的刀,可以從中發動火球攻擊。
弾け、飛梅 綻放吧,飛梅
[初登場] 101. Split Under The Red Stalk vs. 吉良イヅル
侘助 wabisuke 吉良イヅル
始解爲釣形的刀。能力爲可以令對方的斬魄刀重量不斷加倍,最終令對方無法握住斬魄刀站立。
面を上げろ、侘助 擡頭吧,侘助
[初登場] 101. Split Under The Red Stalk vs. 雛森桃
千本桜 senbonzakura 朽木白哉
刀身分解成無數看不見的細刃。卍解刀身沈入地面,出現兩排巨刃,然後碎裂。
[始解] 散れ、千本桜 散落吧,千本櫻
[卍解] 千本桜景厳 千本櫻景嚴
[始解登場] 116. White Tower Rocks vs. 志波岩鷲
[卍解登場] 142. 月を捉うものへ告ぐ(對撈月者的忠告) vs. 阿散井戀次
疋殺地蔵 ashisogijizou 涅マユリ
地蔵頭的分叉刀刃,卍解變成金色地蔵。
[始解] 掻きむしれ、疋殺地蔵 出來吧,疋殺地蔵
[卍解] 金色疋殺地蔵 金色疋殺地蔵
[初登場] 122. Don't Lost Your Grip On vs. 石田雨竜
[卍解登場] 125. Insanity & Genius vs. 石田雨竜
清蟲 suzumusi 東仙要
以聲波攻擊敵人,二式飛刀刃。卍解做出奪去對手視覺、聽覺、嗅覺、味覺的空間。
[始解] 鳴け、清蟲 叫吧,清蟲
紅飛蝗 紅飛蝗
[卍解] 閻魔蟋蟀 閻魔蟋蟀
[始解登場] 126. The Last of a Void War vs. 石田雨竜
[二式登場] 139. Drowsy, Bloody, Crazy vs. 更木剣八
[卍解登場] 146. Demon Loves the Dark vs. 更木剣八
氷輪丸 hyourinmaru 日番谷冬獅郎
冰雪係最強的斬魄刀。靈力做出的冰雪巨龍可將碰觸的東西瞬間凍結。始解刀柄伸出鐵鏈。
[始解] 霜天に坐せ、氷輪丸 端坐霜天,冰輪丸
[卍解] 大紅蓮氷輪丸
[初登場] 132. Creeping Limit vs. 市丸ギン
[卍解登場] 170. End of Hypnosis 2 [The Galvanizer] vs. 藍染惣右介
捩花 nejibana 志波海燕
水天逆巻け、捩花 水天逆卷,捩花
[登場] 135. memories in the rain 2 op. 3 (Stepping Into Darkness) vs. 虛
天譴 tengen 狛村左陣
卍解巨大的持刀明王。
[卍解] 黒縄天譴明王 黑縄天譴明王
[卍解登場] 148.Countdown to The End: 2 (Lady Lennon~Frankenstein) vs. 更木剣八
淺打 asauchi 一般死神
一般死神的無名刀。
凍雲 itekumo 虎徹勇音
奔れ、凍雲 奔馳吧,凍雲
[初登場] 152. The Speed Phantom vs. 黒崎一護
厳霊丸 gonryoumaru 一番副官
穿て、厳霊丸 穿刺吧,嚴靈丸
[初登場] 152. The Speed Phantom vs. 黒崎一護
五形頭 gegetsubiri 大前田希千代
打っ潰せ、五形頭 衝擊吧,五形頭
[初登場] 152. The Speed Phantom vs. 黒崎一護
肉雫唼 minazuki 卯ノ花烈
可以飛在空中有治愈能力的東西。
[初登場] 154. The God of Flash
流刃若火 ryuujinjakka 山本元柳斎重國
火焰係最強的斬魄刀。
[始解] 萬象一切、灰燼と為せ、流刃若火 萬象一切,化為灰燼,流刃若火
[始解登場] 155. Redoundable deeds / Redoubtable babies vs. 京楽春水 & 浮竹十四郎
雙魚理 sougyonokotowari 浮竹十四郎
絕世僅有成對的兩組斬魄刀之一。一刀分成兩支,變成魚翅狀,刀柄相連。
[始解] 波悉く我が盾となれ、雷悉く我が刃となれ、雙魚理 波盡為吾盾,雷盡為吾刃,雙魚理
[始解登場] 156. Welcome to Purgatory vs. 山本元柳斎重國
花天狂骨 katenkyoukotsu 京楽春水
絕世僅有成對的兩組斬魄刀之一。兩刀分別變成大刀,柄尾有綴飾。
[始解] 花風紊れて花神啼き、天風紊れて天魔嗤う、花天狂骨 花風亂花神啼,天風亂天魔嗤,花天狂骨
[始解登場] 156. Welcome to Purgatory vs. 山本元柳斎重國
雀蜂 susumebachi 砕蜂
附在指尖的小型刀刃。
[始解] 盡敵螫殺、雀蜂 盡敵螯殺,雀蜂
[始解登場] 157. Cat And Hornet vs. 四楓院夜一
* * *
鬼道 kidou
塞 sai 縛道の一
封住對方的行動
蒼火墜 soukatsui 破道の三十三
由掌心向前下方發動暴破
[呪文] 君臨者よ!血肉の仮面·萬象·羽ばたき·ヒトの名を冠する者よ!真理と節制、罪知らぬ夢の壁に僅かに爪を立てよ!
君臨者!血肉的面具、萬象、振翅高飛、冠上人類之名的東西!真理興節制、不知罪夢之壁、僅立其上!
百雷 byakurai 破道の四
由指尖發動衝擊
禁 kin 縛道の九十九
封住雙手的行動
卍禁 bankin 縛道の九十九第二番、初曲·弐曲·終曲三曲組成
初曲 止繃 shiryuu 以布纏住對方的身體封住其行動
弐曲 百連閂 hyakurensan 在布上面釘上針
終曲 卍禁太封 bankintaihou 用巨大的石柱砸向不能動的對手
白伏 hakufuku
(雛森用來破壞牆壁逃獄的法術)
赤火砲 shakkahou 破道の三十一
由掌心向前上方發動暴破
[呪文] 君臨者よ!血雨の仮面·萬象·羽ばたき·ヒトの名を冠す者よ!焦熱と爭亂、海隔て逆巻き南へと歩を進めよ!
君臨者!血肉的面具、萬象、振翅高飛、冠上人類之名的東西!焦熱興爭亂、隔海逆卷向南、舉步前行!
六杖光牢 rikujoukourou 縛道の六十一
指尖發光的同時以三條帶子刺穿對手封住其行動
名詞解釋
名詞解釋
屍魂界
死神和死者的靈魂是住的區域,分爲內外,瀞霊廷和流魂街。瀞霊門四門都有專人把守,不能隨便進入
整
魂魄分爲兩種,一種叫整,是普通的靈,一護未成爲死神前看到的都是這一種
虛
另一種魂魄,不管對生人或者死者都會攻擊,進而吞噬他們的靈魂,就是所謂的惡靈
其實虛原本就是人類的靈魂,實質是墮落的靈魂,爲了逃避痛苦,才吃靈魂的,而爲了填滿失去的內心,會先找上生前最愛的東西
死神
把整以魂藏引導到屍魂界,對虛,則是將其升華消滅掉淨化,以免其傷害人類
義骸
死神在人世因為身體虛弱,為回復靈力而進入的身體
因果之鎖
靈魂被拉出肉體時, 仍舊連接著肉身和靈魂, 可是一旦斷掉,那人的靈魂便不能回到肉身, 即死
靈絡
視覺化的靈魂的氣息, 上位死神身上才能見
改造魂魄
在死去而失去靈魂的人肉身上,注入戰鬥用的靈魂,根據注入靈魂的不同,肉體某部分會得到超人般強化,而設計出來的戰鬥用魂魄
滅卻師
和死神對立, 死神的把虛淨化而滅卻師是將之消滅,石田雨竜便是滅卻師一族的最後一人
斬魄刀
死神靈能力而成的刀,一護的刀名為斬月
名詞卍解
卍(古代的一種符咒、護符或宗教標志,通常被認爲是太陽或火的象征。在古代印度、波斯、希臘等國家中均有出現。佛教認爲它是釋迦牟尼胸部所現的“瑞相”,用作“萬德”吉祥的標志。武則天長壽二年(693年)制定此字,讀爲“wan”。明清瓷器上裝飾此字,即取吉祥之意。)
來源:第二個壇= =唔打出來 廢時比人小 |
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